Федор Борисович Годунов и его мать были убиты. Толпы народа грабили дворы богатых москвичей.
Правление Лжедмитрия I. 20 июня 1605 г. Лжедмитрий I вступил в Москву во главе отрядов поляков и казаков и венчался на царство. Он заставил церковный собор утвердить патриархом своего ставленника – рязанского епископа Игнатия, который одним из первых «признал» в самозванце царевича Дмитрия. Затем начались расправы над неугодными боярами. Первым пострадал В. И. Шуйский, он стал говорить, что Лжедмитрий I – самозванец. Князя приговорили к смертной казни, но в последнюю минуту Лжедмитрий I заменил ее ссылкой.
Медаль, посвященная коронации Лжедмитрия I
Новый царь всеми силами стремился опровергнуть слухи о самозванстве. Из изгнания вернули родственников убитого царевича Дмитрия. Мать царевича Марфа Нагая «признала» Лжедмитрия I своим сыном. Встреча «матери» и «сына» происходила при большом стечении народа и произвела на присутствующих сильное впечатление.
По свидетельству современников, самозванец обладал острым умом, имел ораторские способности, был храбр и отличался в боях, проявил себя деятельным и энергичным правителем. В отношениях с другими странами он пытался создать союз для борьбы против Османской империи.
Лжедмитрий I боролся со взяточничеством в приказах, увеличил жалованье служилым людям, духовенству предоставил дополнительные льготы. Два раза в неделю он принимал челобитные от народа. Щедро награждая землями дворян, Лжедмитрий I привлекал их на свою сторону. По его указу от 1 февраля 1606 г. крестьяне, бежавшие до голодных лет, подлежали возвращению прежним владельцам.
Тем не менее положение Лжедмитрия I было неустойчивым. Бояре были недовольны тем, что опорой нового царя стали польские наемники-авантюристы и казаки, которым он доверил охрану Кремля. Самозванец не мог выполнить своих обещаний, данных Польше, и откупался от нее деньгами из государственной казны, которая быстро пустела. К тому же поляки вызывающе вели себя в Москве. Недовольство населения города вызывало и то, что Лжедмитрий I не соблюдал многих старинных обычаев и пренебрегал установившимися при русском дворе порядками.
Холодное оружие – алебарда и протазан
Весной 1606 г. в Москву из Польши прибыла Марина Мнишек. Ее сопровождали родственники и многочисленная свита. Несмотря на то что Марина отказалась перейти из католичества в православие, состоялось ее венчание с Лжедмитрием I и она была объявлена царицей.
Лжедмитрий I поступил опрометчиво, возвратив из ссылки В. И. Шуйского, который хорошо знал, что на престоле находится самозванец. Шуйский возглавил заговор бояр. Заговорщики привлекли на свою сторону войско, стоявшее под Москвой.
Ночью 17 мая 1606 г. москвичей разбудил набат. Народ хлынул на Красную площадь. Здесь уже находились бояре, которые призвали толпу расправиться с ненавистными поляками. Заговорщики, воспользовавшись суматохой, убили Лжедмитрия I. Его труп был сожжен. Пепел смешали с порохом, зарядили в пушку и выстрелили в ту сторону, откуда пришел самозванец.
Последние минуты Дмитрия Самозванца. Художник К. Велич
Смута (Смутное время) – термин, который обозначал события конца XVI – начала XVII в., отмеченные вооруженной борьбой за власть и народными волнениями.
Самозванец – лицо, присвоившее себе имя и права представителя царствующей династии.
Расстрига – бывший священнослужитель, добровольно отказавшийся от церковного сана или лишенный его за какой-либо проступок.
Османская империя – название султанской Турции. Сложилась в XV – XVI вв. в результате турецких завоеваний в Азии, Европе и Африке. Распалась после поражения в Первой мировой войне.
Июль 1605 г. – май 1606 г. – царствование Лжедмитрия I.
17 мая 1606 г. – восстание в Москве и убийство Лжедмитрия I.
Вопросы и задания
1. Как вы думаете, почему в Смуте приняли участие широкие слои российского общества?
2. Какую роль сыграла в событиях Смутного времени польская знать?
3. Пользуясь картой (с. 16), расскажите о походе самозванца на Москву.
4. Какую политику проводил Лжедмитрий I после воцарения и какие цели он преследовал?
5. Продолжите составление хронологической таблицы «Россия в период Смутного времени».
Работаем с документами
Из записок польского дворянина М. Стадницкого, бывшего в свите Юрия Мнишека в 1606 г.:
«Причины погибели Димитрия были следующие.
Он выбрал себе в жены не московитку, а польку. Польские нравы и обычаи предпочитал московским; чрезмерно расточал московскую казну, раздавая ее чаще всего полякам; жене и польскому королю подарил предметы великой драгоценности, которые услал за границу; раздавал поместья и должности полякам; запросто беседовал с ними, дозволял им свободно и фамильярно беседовать с собою. Все это удивляло и оскорбляло московитов.
Кроме того, Димитрий ел телятину; не каждую неделю ходил в баню; не бил перед образами обычных московских поклонов и водил с собой в церковь собак.
Мятеж больше всего поддерживал подозрение, что этот Димитрий – ложный, вымышленный. Московитам сильно надоело распутство поляков, которые стали обращаться с ними как со своими подданными, нападали на них, ссорились с ними, оскорбляли, били».
Как вы думаете, почему Лжедмитрий I вел себя подобным образом? Свой ответ обоснуйте.
Василий Иванович Шуйский. Новым правителем стал глава боярского заговора князь В. И. Шуйский. 19 мая 1606 г. боярами и собравшейся на Красной площади толпой он был провозглашен царем. Сам факт подобного избрания говорил о том, что в России нарушились важнейшие традиции и устои, складывавшиеся веками. Уже 1 июня 1606 г. состоялось венчание Василия Шуйского на царство. Спешили не зря. По меткому выражению С.М. Соловьева, «Шуйский был не скажем избран, а выкрикнут царем».
Новый царь был человеком образованным и умным. Однако, как и Годунов, он поощрял доносы и «верил в чародейство». В.И. Шуйский своей властью был обязан боярам и дал присягу никого из них не лишать жизни без приговора Боярской думы, не подвергать гонениям родственников осужденных и проверять доносы на следствии. Эти обещания нового царя распространялись на бояр и знатных людей, купцов и посадское население.
В. И. Шуйский устроил торжественное перенесение останков царевича Дмитрия из Углича в Москву. В города разослали царскую грамоту с обличением самозванца как еретика, воцарившегося с «бесовской помощью» и обманувшего русский народ «колдовством».
Грамота не достигла своих целей. Напротив, рождались сомнения. Многие помнили, как В. И. Шуйский уверял народ в том, что Лжедмитрий I является законным наследником престола, а позднее называл его самозванцем. В грамоте объявлялось, что Василий Шуйский избран на царство всеми людьми Российского государства. В действительности Земский собор не собирался, представителей русских земель не созывали.
Вновь поползли слухи о спасении Дмитрия, который будто бы бежал в Путивль или в польско-литовские земли.
В. И. Шуйский ужесточил крепостнические порядки. Срок розыска беглых крестьян был увеличен с 5 до 15 лет. Теперь розыску подлежали и те крестьяне, которые ушли от своих хозяев в страшные годы голода. Землевладельцы, принявшие беглого крестьянина, платили штраф в царскую казну и вознаграждение прежнему владельцу.
В июле 1606 г. патриархом был избран казанский митрополит Гермоген. Главой Русской православной церкви стал человек с твердым характером, стойкий в вере и убеждениях.
Царь Василий Шуйский. Художник А. Зеленский
Восстание под предводительством Ивана Болотникова. Воцарение Василия Шуйского не принесло стране ни покоя, ни мира. Более того, крестьянские восстания охватили практически всю центральную часть России. Противниками властей были не только крестьяне и холопы, но и служилые люди, и дворяне южных областей. Все они выступали за «царя Дмитрия», но каждая из сторон преследовала свои интересы. Крестьяне и холопы мечтали о свободе, дворяне южных окраин добивались права оставлять за собой беглых из центральных районов России. Союз этих разных сил и интересов не мог быть ни длительным, ни прочным.
